序论：兴起许多逼迫、危机和问题的时候，应该怎么办呢？耶稣给了正确的答案——等候吧！一个小孩子等母亲的时候，可以说静静地等，但更确切地说，是切切地等待。等候并不意味着游手好闲，而是有一个明确的目标。是在寻找的状态。
亚伯拉罕等了25年，那25年他没有静静地呆着，而是找出了一切重要的。约瑟等了13年，他们把重要的全部找出来了。
(1)人是属灵的存在，所以可以无止境地堕落，也可以无止境地行善。
(2)人做恶的时候可以像魔鬼，而行善的时候却能像天使一般。
(3)人可以陷入无限的灾难和属灵问题中。
当年，耶稣说，等候吧。耶稣要差遣重要的，所以让我们等候打开眼睛。耶稣清楚地讲了正确的答案——不要离开耶路撒冷，要等候！
1.最大的眼睛——先体验神的作工（能力）吧。
为了打开最大的眼睛等候吧。为了兴起神的作工，等候吧
▶我们不是属于世界的人，也不是属魔鬼的人，是神的儿女！所以才让我们等候。那让我们等什么呢？
(1)徒1:1，耶稣是基督！你的一切问题，耶稣给你解决了。已经有了结论，体验这个吧。不体验这个就要做别的，所以会比不信者遇到更多的问题。
(2)徒1:3，神的国会降临，体验一下这个吧。
(3)徒1:8，你们必得着圣灵充满和能力，所以体验一下吧。
结果已经显明了。神对自己的百姓说，不要害怕，体验我的能力吧。而信者就是不照神的话做，总是要跟不信者一样，所以问题一个接一个，灾难重重。信者用别的方法，继续找肉体的方法，所以问题始终得不到解决，继续陷入困境。这是世人不能理解的话。神的意思是，不要找人的方法，而用这个方法。
(4)徒1:12-14，门徒持定这个应许(徒1:8)，坦然无惧地聚集祷告。
(5)徒2:1“五旬节到了”。神让我们体验这个。
我们要先打开眼睛。所以门徒就祷告神打开他们的眼睛。体验了这些，从那时候，神的作工就开始了。
2.申初祷告的时候——体验祷告的能力吧。
神对我们的最大愿望，不是我们去解决问题，而是我们去体验神的能力。神如果不祝福人，人就完了。神说，不要担心问题，而体验这个能力。希望我们一定持定这个应许。如果实在觉得自己是不信者，就做好下地狱的准备吧。如果实在觉得自己没有得救，又不需要神，就做好灭亡的准备，准备下地狱就可以了。
但我们不是这样的百姓，我们是神的儿女。我们是要拯救世界的神的儿女，从现在开始，先体验这个吧。体验这个以前，再怎么努力也不行的。
彼得明白了这一点，于是申初祷告的时候，上圣殿去了。不要担心问题，先体验这个吧。我们总是放下好的，只想解决问题，所以问题不断地发生。
(1) “申初祷告的时候”，是指定时祷告时间。彼得是知道这个的人。先体验一下定时祷告时会发生什么事吧。
(2)还有，明白属灵事实的人，知道祷告是属灵科学。
彼得知道什么呢？是知道属灵事实的人。属灵的事实是精确的科学。我们心怀不信仰，不信仰的频率就会很高，但带着信心，就会科学地传递信心。再带着信心祷告，发生属灵的巨大作工。这是科学。
(3)知道一起祷告的能力是何等大的人。
先打开这个眼睛吧。不要受骗，也不要灰心，而要得神给的力量。如果神不祝福，就连食物也是祸害。如果我们确实是神的百姓，就先体验神的能力吧。体验了这个，才能打开这个眼睛。我们打开眼睛的最大祝福是，打开福音方面的眼睛。打开了这个眼睛，就会明白祷告就行——祷告的眼睛会打开。
愿每晚9点为 RUTC祷告，中午12点同心合意地为教会祷告。
3.在圣殿美门口发生的事件。危机就是机会。彼得碰上了坐在圣殿美门口的瘸子。这不是普通事件
(1)当时在信耶稣的人被杀的死亡危机面前，彼得奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫瘸腿者起来行走！彼得知道，危机不是危机。
当时，初代教会遭到了犹太人的杀害和逼迫。而他们觉得这不是危机，他们打开了这个眼睛。我们明明遇到危机，但那不是危机。愿蒙到神给的新祝福。
今天，我们要持定应许享受。本文发生的事给我们很多教训。如果是我们，能做到吗？就是在被抓的情况下，会这样做吗？其实，这不是危机。这一点非常重要。
12个探子中10个说进不了迦南地，而约书亚和迦勒却说，现在正是机会。
(2)彼得选择了根源性的方法。
4.打开更重要的属灵眼睛，并呼叫耶稣基督名时兴起的事。
更重要的是第四个——彼得打开了属灵的眼睛。彼得看见瘸腿的人时，打开了奇妙的眼睛。
(1)人人都知道的瘸腿的人，天天坐在圣殿美门口。
(2)这个人真正需要的是什么呢？
这个人走不了路，需要帮助。物质上也需要帮助，这个人挣不了钱，需要给钱。这些是要做，但是彼得没有只看这些部分。彼得看见了这一点。这个人的命运要改变，要从黑暗权势中脱离出来。
(3)彼得改变了文士，大祭司等人都不能改变的。
这个部分是我们要抓住的应许。当时，大祭司也没办法叫瘸腿的站起来，谁也不能。都知道这个人40岁了，这个人是人人皆晓的，而谁也不能叫这个人起来。彼得就从这一点上发现了神的计划，他明白只有拿撒勒人耶稣的名才行。于是就奉拿撒勒人耶稣的名，叫这个人起来。结果，改变了这个人的命运。这个人的命运，这才是重要的。彼得看到了这个。这个瘸腿的人变成了证人，他站起来的本身就是见证。本文就是这个人成为见证的瞬间。
神实实在在地对我们说，我们带有的问题不是重要的，重要的是，黑暗在攻击的情况下，我们要得属灵的力量。等候神的作工是更重要的。还有，恢复祷告的力量比这两个更重要。
今天，真正重要的是，明白奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫瘸腿的行走时，发生什么事。我们持定这个应许从新出发吧。
5.结论：今天出现了三个结论。
(1)彼得面对的是同样的情况，但看到了之前没有看到的部分。如果我们打开属灵的眼睛，就能在同样地方看到之前所看不到的。
所以，我们真打开眼睛，眼光就会变的。彼得之前也给瘸腿的人扔个银子就走了，而今天他看到的是，这个人需要的不是银子，不是生存的问题，而是命运要得到改变。掌控瘸腿的黑暗权势要离开他，所以彼得才奉拿撒勒人耶稣的名，叫这个人起来行走。神作工了。
(2)在教会里发生了前所未有的事(福音的见证)。
(3)这是彼得之前没有做过的事，这是奇迹。彼得从未做过的事。在基督第一次被宣布的日子，也是在全体以色列面前基督被宣布的日子，彼得奉耶稣基督的名，叫瘸腿的人起来行走！
如果通过我们基督向全世界宣布了，就会兴起更大的事。只要有理由，神必作工的。
因此，恢复这个力量吧。这是解决问题的先决条件。我们总是用不信者的方式做，所以问题连绵不断。假如病了，或者发生了问题，或者遇到了困难，或者出现了经济问题，先得神给的力量，打开属灵的眼睛吧。
如果我们遇到各种各样的危机，就先得神给的力量吧。先打开属灵的眼睛吧，我们从灵上蒙恩得力量，看一切就会涣然一新的。 希望我们恢复这个力量。奉耶稣的名愿今天事实上恢复这个力量。阿们！
祷告：感谢献给神。求你打开我们的灵眼，首先赐我们属灵的力量。求主赐给我们能解决个人、国家、社会问题的神的能力。奉耶稣基督的名祷告。阿们！
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2009.12.13—徒4:1-13—不会灭亡的，唯一性的人们
2009.11.29—徒2:41-47—神不无能
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